Форум » Святое место » Что мы знаем об оборотне. » Ответить
Что мы знаем об оборотне.
Князь: Оборотни, у Болгар Варколаки, или Полтеники, у Малороссов Вовкулаки, в России в некоторых местностях Бука вообще возникли со времен язычества, а со времени введения христианства, вступили в область демонологии и сейчас существую у всех европейских народов самые многочисленные разнообразные сказки об этих существах. В России - это проклятые или некрещеные дети, наконец ведьмы, принимают разные вещественные виды по желанию; но рассказываю, что колдуны могут обращать и других в волков. По народным сказания таких превращений бывает нередко. Верят и таким сказкам, что будто бы целые свадебные поезда превращаются в волков. Давно говорят, что Мария Мнишек, будто бы превратилась в сороку; но если верить в такие превращения, то все же лучше иносказательно. Так например: если верить, что человек превращается в волка, то значит, что он изменяется своим нравом, приобретает жадность, злобу и превращается в дерзкого хищника. В народе говорят так: каждый оборотень, превращенный обаянием колдуна в волка, имеет полное сознание, что он человек, и не пользуется инстинктами животного, кроме одной внешности. При том говорят, что оборотню очень легко возвратить настоящий человеческий вид, если только надеть на него снятый с себя пояс, на котором должны быть сделаны узлы, при навязывании которых, нужно сказать каждый раз: «Господи помилуй». Говорят, будто бы при этом шкура спадает и пред избавителем является человек. Но вот в чем задача: кому пожелается сделать такой опыт! Это также мудрено, как злодея возвратить на путь добродетели. Все это я прочитал в книге М. Забылина. Меня смущает, то что оборотня относят к языческим и времена, а олицетворят его со злом начинают с момента крещения Руси. Кто-нибудь слышал о том как олицетворяли оборотня в языческой культуре? Может быть все эти сказки о плохих оборотнях носят чисто пропагандический характер?
Ответов - 31, стр:
1 2 All
Валькирия: Говорят в Гиперборее был такой обычай обращаться в волка и не только.А смысл я думаю состоял в том,чтобы быть ближе к Природе.А может и ещё какой смысл был....Но я никогда не воспринимала оборотней,как зло.
Зима: Валькирия оборотни далеко не зло... они жертвы несчастного случая... вот кто действительно зло, так это некромаги))
Валькирия: Зима Согласна на все 100 с некрамагами,но насчёт оборотней,пожалуй не соглашусь...Не всегда они жертвы несчастного случая,иногда люди идут на оборотничество вполне осознанно.
Зима: Валькирия да смотря какие люди..... был у меня знакомый некромаг.... не то чтобы знакомый... он мой нынешний парень...
Север: Дамы, Валькирия, Зима! О чем вы толкуете? Кто такие эти некромаги , что за звери?? И чем прославились? Это вообще славянские персонажи?
Зима: Север некромаги были всегда и повсюду.. это особые маги,которые творят с помощью умерших душ)) страшные люди.. ноя люблю одного из них))
Князь: Мельница. Оборотень. Что ни вечер, то мне, молодцу, Ненавистен княжий терем, И кручина, злее половца, Грязный пол шагами мерит. Завихрился над осиною Жгучий дым истлевшим стягом; Я тоску свою звериную Заливаю пенной брагой. Из-под стрехи в окна крысится Недозрелая луна; Все-то чудится мне, слышится: Выпей, милый, пей до дна!.. Выпей - может, выйдет толк, Обретешь свое добро, Был волчонок - станет волк, Ветер, кровь и серебро. Так уж вышло - не крестись - Когти золотом ковать, Был котенок - станет рысь, Мягко стелет, жестко спать! Не ходи ко мне, желанная, Не стремись развлечь беду - Я обманут ночью пьяною, До рассвета не дойду; Ох, встану, выйду, хлопну дверью я - Тишина вокруг села - Опадают звезды перьями На следы когтистых лап. Пряный запах темноты, Леса горькая купель, Медвежонок звался ты, Вырос - вышел лютый зверь. Выпей - может, выйдет толк, Обретешь свое доро, Был волчонок, станет волк, Ветер, кровь и серебро...
Север: Все, Князь ! Заразил меня песней теперь! Хожу напеваю... а ведь работать надо!)
Князь: Север, судя по твоему аватару строки "Медвежонок звался ты, Вырос - вышел лютый зверь. " - это про тебя ;-)))
Князь: Недавно по ТВ смотрел передачу о дикой природе. Там рассказывали об одном ученом в США, который изучает волков. А изучает он их, проводя очень много времени с ними в вольере. Было показано, что он занимает определенное место в их иерархии, показали как он с ними общается, играет, живет. Просто современный оборотень.
Arrow: Слышали ли вы о таком святом месте "Анисьины грядки"? Это где-то возле Семиозерского монастыря, представляет собой такое природное образование, похожее на грядки, на которых растет дикий лук. Там есть дом, где жила целительница Анисья, есть две купели для омовения, течет ручей. Я про это впервые услышала сегодня от подруги, она туда ездила. Я тоже хочу туда съездить, как только узнаю что-нибудь интересное, расскажу)
Весна: я там была.там достаточно красиво летом.окуналась в этой купели...
Князь: Arrow, а почему именно в этой теме? Тема то про оборотня... ))
Arrow: хорроший вопрос...грешна, каюсь, ну не знаю я, как задать тему для обсуждения. просила админа Тайну помочь, она, видимо, еще не прочла. научи, Княже
Arrow: Весна а историю места знаешь? почему оно святым считается, и кто такая Анисья?
Святой: Здраво, люди добрые. Здраво, Княже! В христианском мире, оборотни представляляют собой нечистую силу из-за волчьего культа симуринов, или же "Крылатых псов Семаргла", которые выступали против Крещения и боролись с крестителями.
Князь: Здраво, Святой! Хотелось бы узнать больше о культе симуринов.
Святой: Культ Симуринов (или Крылатых Псов Семаргла) образовался из-за необходимости охранять Капища, так как они не могли находиться в городе за крепостными стенами. В связи с этим, появилась необходимость в войнах-одиночках, способных противопоставить себя целой армии. Так как они отклонялись от прямого бой и не показывали себя врагам (да и к тому же носили волчьи шкуры) их часто принимали за оборотней. Западные рыцари (которые часто посещали Русь, причем не всегда с мирными намерениями) называли их Волколаки (Волкодлаки), что означает "носящий волчью шкуру". Пик Культа приходиться на Крещение Руси. Ибо Симурины не могли согласиться с уничтожением Капищ. Большинство были убиты, остальные ушли в подполье, набирая себе "новобранцев" инсцинируя свою смерть. Так появились сказки про вампиров (упырей). Упырь "вновь поднявшийся". Обратите внимание на то что вампирами становились те кто были не сожжены или не похороны по Христианском обычаю:) К тому же, когда на священиков нападал недавно умерший парень... В общем об этом можно рассказывать много, если интересней подробнее, можно посмотрть в интернете. Там этой информации достаточно. Я же поведал, только самые на мой взгляд заманьчивые "сплетни".
Князь: Святой, честно скажу, интересно. Может быть продолжите свой рассказ в рамках этой темы? ))
Святой: Княже, рассказ этот займет слишком много времени. Об этом написана не одна книга. (Кстати, если нужно могу скинуть). К тому же, к своему стыду не знаю, что именно из огромного направляения этой отросли языческой культуры, заинтересует Вас и других пользователей форума.
полная версия страницы